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第84章 亲小人事业溃(第3页)

正是通过团结一致、共同努力,我们才能够战胜各种困难和挑战,实现伟大的梦想和目标。

这个例子也告诉我们,无论是在哪个领域,只要我们能够团结一心、齐心协力,就能够汇聚起强大的力量,创造出更加美好的未来。

六二:包承,小人吉,大人否,亨。

这句爻辞揭示了在面对复杂纷繁的世事时,因不同的行为选择而得到的不同结果。

首先“包承”

一词,可以理解为包容和承接。

在人际交往中,我们时常需要面对各种人和事,如何对待这些人和事,成为了考验我们智慧和品格的关键。

对于“小人”

而言,他们往往善于逢迎媚上,为了自身的利益而不惜违背原则。

这样的人在短期内可能会因为取悦了他人而获得一些表面的好处,因此说是“小人吉”

但是这种行为的本质是虚伪和自私的,缺乏真诚和长远的眼光,因此从长远来看,这种行为并不值得推崇。

相比之下,“大人”

代表着那些坚守正道、秉持原则的人。

他们不会因为外界的诱惑而改变自己的立场和信念,因此可能会在某些时刻显得与周围环境格格不入,甚至遭遇困境,所以说“大人否”

不过正是这种坚定的信念和正直的品格,使得他们能够在风雨中屹立不倒,最终赢得他人的尊重和信任。

“亨”

字是对整个爻辞的总结。

它告诉我们,无论是小人还是大人,只要能够保持内心的正直和诚信,坚持自己的原则和价值观,最终都能够获得亨通和成功。

因为在这个世界上,真正能够赢得人心的,不是那些善于逢迎媚上的人,而是那些始终坚守正道、真诚待人的君子。

六二爻辞教导我们要做一个有原则、有品格的人,不要因为一时的利益而违背自己的良心和原则。

因为只有坚守正道、真诚待人,才能够赢得他人的尊重和信任,实现自己的人生价值。

六二:包承,小人吉,大人否,亨。

以春秋时期的齐国大夫晏子为例,他是一位以智慧和品德着称的君子。

当时齐国的国君喜好奢华,身边围绕着一群善于逢迎的小人。

这些小人为了讨得国君的欢心,不断献上奇珍异宝,提出各种奢侈的建议。

国君在他们的引导下,渐渐沉迷于享乐之中,对国家的治理不再用心。

但是晏子却始终坚守正道,他不为权贵所动,也不为利益所诱,多次向国君进言,提醒他要关注国家的长远利益,不要被眼前的享乐所迷惑。

虽然这些建议常常触怒国君,使他在一段时间内遭遇困境,甚至受到小人的排挤和打压,但晏子始终不改其志。

随着时间的推移,国君渐渐认识到了晏子的忠诚和智慧。

因为他发现,那些曾经围绕在自己身边的小人,虽然能让他短暂地感到快乐,但却无法为国家的长治久安提供任何帮助。

而晏子,虽然常常直言不讳,却是在真心实意地为国家的未来着想。

:()姬无烦白话文讲易经

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