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第74章（第2页）

确实，就如北泉所言，指南针的指针正在不停地大幅度左右飘移，是字面意义上的“压根儿找不着北”

。

“我听说，不是几年前就有人‘处理’过玄门村了吗？”

坐在后座的田加薪插嘴:“怎么还会出事儿呢？”

卫复渊这段时间经历得多了，立刻就敏感地捕捉到了关键信息：“‘处理过’是什么意思？”

“让我来说、让我来说！”

田加薪在车上坐得闷了，乐得有人跟他聊天，于是开始滔滔不绝地向卫复渊科普关于玄门村的历史：“是这样的——”

玄门村作为一个网络上流传甚广的著名闹鬼圣地，确实有许多传说。

这些传闻中的绝大部分只是以讹传讹、子虚乌有的胡说八道，跟裂口女或是厕所花子一样属于都市传说范畴，全赖人们的好奇心和网络世界的兴盛才得以飞速传播。

然而在真正的玄门中人看来，玄门村确实有些猫腻。

旧式的民房为了采光、通风和保温考虑，一般都喜欢坐北朝南，但玄门村的大部分民居朝向却正好相反，坐南朝北，正堂大门正对正北方的鬼门方向。

而且村中的丧葬习俗也与别的地方不太一样，但凡家中有老者，年过五十之后，就会请村中寿材铺打造一口棺材，停放在自己房间的炕旁，以备百年之用。

若是村中有意外或是急病而死之人，来不及备下棺木的，则需先借用家中老者或是邻居家的，无论如何务必连夜入棺，决不可待到第二天天亮。

而与传统民俗最大的不同之处，是在村中过世的人，死后不能离村，而是直接在村尾辟一块地下葬。

经年累月，村后已有了一大片集体墓园，乍一看过去，墓碑林立，新旧不一、密密麻麻，底下全都是一口口装着死人的棺材。

玄门村棺材不能出村的传统已又百余年了，连村中年纪最大的那批老人都解释不清缘由，只说这是老祖宗定下的规矩。

近年来丧葬习俗改革，就算是玄门村这种穷乡僻壤也不能再土葬了，村民们就把火化后的骨灰装进棺木里，再埋进村后的墓园中并立碑祭祀——这个习惯一直持续到村中所有居民全部搬离为止。

“当年迁村以后有‘人’专门去看过。”

田加薪在“人”

字上加了个重音，代表的意思十分明显了。

“说玄门村常年人鬼同村，风水格局也有问题，所以阴气很强，虽然没有民间口耳相传的那般玄乎，但也确实暂时不合适活人居住了，因此最好的办法就是丢空放置，让阳光暴晒一段时间，阴气散得差不多了之后再做打算。”