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第101章心理学（第5页）

二三代后，天下必尽是私欲熏心、不忠不孝、无国无家之辈！”

这一回的杨廷和既不哭惨，也没苦口婆心，说得也坦然多了——至少算是对自己借钱宁、江彬之案想赶走王琼等人做了个解释。

朱厚熜一边思考一边问：“仅仅是朕有些兴趣，想听听他的见解，也有这么大的危害？”

他明白了一点：上经筵只是这种影响更大，但本质上还是皇帝对心学感兴趣会引发连锁反应。

“吴王好剑客，百姓多疮瘢。

楚王好细腰，宫中多饿死。”

杨廷和正色道，“陛下乃一国之君，陛下之一言一行，无不会被臣民细细揣摩。

陛下之喜好、兴趣，便是幸进之辈眼中之终南捷径。

心学若就此登堂入室，以异端末学据正道显位，天下读书人都将无所适从，陛下明鉴！”

“春秋时期百家争鸣，无一益处？何况心学亦源出理学。”

“春秋而后便是诸侯争霸、征伐不休、百姓罹难。”

杨廷和表现出丰富的辩论经验，“暴秦焚书坑儒、二代而亡；待汉时罢黜百家独尊儒术，终创强汉之威名。

科举取士以来，唐宋英才辈出。

程朱先贤学问之精深直追孔孟二圣，我大明百余年来学问、科途乃至礼制之基，实奠于此！

陛下，如今若启学问之争，是动摇我大明如今最为险要之一柱根基呀！”

杨廷和先说了心学的弊端：你得非常有天分，那或者可能走通这条路。

但世间大多是糊涂蛋或者蝇营狗苟之辈，将来借心学这面旗帜大逞私欲才是最可能出现的局面。

最主要的是，大明开国以来百余年的官员、学子，绝大多数都是在程朱理学的框架下学习、研究学问、遵循礼法教诲的。

这些人，该是一个何等庞大的利益集团？

现在如果皇帝有提倡心学的信号，首先就是这些家学渊源的望族之中后辈们的出路，然后就是两个学派相争会带来的危害。

朱厚熜不奇怪杨廷和的保守倾向，但诧异于他会在一开始就这样激烈地反对，而且理由也很充分。

心学确实存在这个问题，明末心学占主流之后确实出现了这种局面。

但正好。