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而现在,大概是因为有钱了吧,所以买到了看起来威猛霸气的狮子。
这让村里人都非常激动。
一切都准备妥当,全村都集体行动。
事实上,闹社火这种活动,对于张若禹老家的这群人来说,就是农闲时间的一种休闲方式。
没有谁是专业的,大家平常都忙着地里的活儿,春种秋收,只有过年这当口儿,才有一点时间,参与到这种活动中来。
所以,这种活动,完全是民间的、业余的,也是原汁原味的。
负责唱的人,一般是四五十岁的,嗓子沙哑,却情感悠长。
就连张若禹这种本地年轻人,绝大多数时候也不知道那些人在唱些什么,但是却能从中听出一种情感。
后来,张若禹接触过很多被称之为音乐的人,什么演唱会、音乐会也都有幸参加过,但是唯有家乡的这种社火会,他听了最有情感,觉得自己身在其中。
这大概就是一种从小听到大的认同吧。
晚上起社火,社火第一晚就是去庙里烧香。
是的,张若禹家附近也有一座庙。
晚上7点多,天已经完全黑了。
社火队也就坐着车出发了。
张若禹小的时候,大家都是走着去,动不动就是两个小时的行程,去了吃一碗捞米饭,所谓的捞米饭,就是煮了一锅粥,粥里面再下一些面条。
不知道是因为饿,还是这么做真的好吃,反正这种饭是要抢着吃的,张若禹记得,自己总是吃的很香。
但是现在,几乎没有人吃这种饭了,都是自家的肉,自家的菜,吃得饱饱的,才能出发。
到了之后,天完全黑透了。
两边的头人,也就是负责人,都提着一盏放在玻璃里的小灯,以前这种灯里放的是煤油灯盏,现在放的是拉住。
两边的头人跪下,做一些迎接性的利益。
张若禹他们举灯笼的也跪下,但是要在嘴里不停地喊“噢噢噢~”
,表达自己的气势。
等这一套礼仪做完之后,他们又去庙里烧香,这一套利益及其复杂。
对张若禹他们来说,最艰难的,就是礼仪不停,他们不能停。
他们一直举着灯笼,要不停地转,脚底下也要做出原地奔跑的步伐,旦娃子则跟着唱把式不停地唱着,狮子跟在后面等待表演。
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