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第18章嗣君的态度(第2页)

盛唐时,叙州府产荔枝,杜甫诗云“重碧拈春酒,轻红擘荔枝”

;《酉阳杂俎》记载,天宝十年,长安皇宫中橘树结果百余颗。

至永泰元年正月,长安雪盈尺。

永泰二年正月,大雪平地二尺。

次年十一月,长安城纷雾如雪,草木冰。

再两年,长安城六月伏日,寒。

此年冬,杜甫流落长沙,初以为“湖南冬不雪,吾病得淹留”

到得冬日,又云“朔风吹桂水,大雪夜纷纷”

至白居易时,写“九江十年冬大雪,江水生冰树枝折”

再至宋代,王安石《红梅》诗云:“春半花才发,多应不奈寒。

北人初未识,浑作杏花看”

彼时,北方人竟连梅花都已不识。

自盛唐,至弱宋。

而后契丹、女真、蒙古频频南下,葬宋建元。

天历二年,太湖结冰厚达数尺,橘尽冻死。

太祖皇帝光复神州,我大明至今已近二百年,气候又如何?景泰四年至五年冬,淮东之海冰四十余里,凤阳八卫二三月雨雪不止。

弘治六年,淮水一域大雪自九月肆虐至次年二月,八百里洞庭成冰陆,车马通行。

正德元年,琼州府万州竟也下起大雪。

臣侄列举此种种,非欲危言耸听,只想说一简单道理:长城以北游牧各族,也想活下去。

天道流转,时暖时寒。

暖和时,草木皆盛,人马牛羊好生养。

酷寒时,草木皆枯,彼辈不得活,则必会设法南下求活。

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