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地翻天(本名王三天)带着我来到一间小厅里,把窗帘拉上,开门见山地对我说,既然是小萧介绍过来的,那么也都是行内人了,有什么事情,就不要弯弯绕绕地转,也不要藏着掖着了,直接讲吧。
我能够听出不耐烦来,转念一想,江湖人,都不愿意太多人知道自己的具体住处,以免得罪人,祸及家人。
我就跟他说起我养了一个小鬼,在召回地魂的时候出了一些岔子,结果这小鬼人格分裂了,一个是我熟悉的灵体,一个是有诡异红色光芒的妖体……
当我讲道朵朵有了十几斤的重量,以及一丝温度时,他突然出言打断了我,说这是不可能的。
什么是鬼?它其实就是人身故之后,不肯去该去的地方,残留在世间的魂魄。
它是一种脱离独立存在的思维,或者意识体,是另一种生命的延续,它捉摸不定,但是有法可依,也有具体的、统一的定论。
正典记载的三十七种鬼里面,没有一种是我说的这种鬼。
或者说,我养的这个已经不是鬼了。
地翻天让我把朵朵召唤出来给他看看,我说她被我暂时封印了,出不来,也不受控制。
解开封印行不行?不行,如此反复,受伤害的最终还是朵朵。
地翻天摇摇头,说他知道的召回地魂一事,虽不得法门,但是也跟我描述的完全不同。
这个东西,讲究的是一个水到渠成、悄无声息――随风潜入夜,润物细无声――哪里会有那些乱七八糟的火焰,还燃烧?
这可真的古怪了。
他这一脉,祖上是赶尸的匠人出身,习的是楚巫祝由一派,擅长玩弄僵尸死人,后来火葬盛行,这个行当就开始逐渐衰退下来,糊不了口,机缘巧合之下又偷习了炼鬼的法门,几代精研,终于有了如今的气候,算得上有些造诣,但是传承并不完整――这是他的说法,我来之前听杂毛小道跟我谈及地翻天,说这位可是一个了不起的人物,高手在民间,他的名号并不响,但是认识他的同行都知道,地翻天可是一个尸丹高手。
何谓尸丹?炼丹术在中国自古有之,分内丹外丹之说。
内丹是以天人合一的思想为指导,以人体为鼎炉,精气神为药物,而在体内凝练结丹的修行方式。
而外丹,则是指自道教创立后,道士从先秦方士手里继承来的炼丹遗产,为制取“长生不死”
药的需要,遂发展为秘传的实验技术。
相较于虚无缥缈、无悟性体质就难以把握的内丹而言,外丹的普及性更加的广泛,甚至还成为现代化学的前身。
炼丹的方法和材料有很多种,草药矿石、奇珍异物……然而也有一些比较出格的材料,比如用下宫血,比如用极秽之物,或者童男童女……再比如以人类的尸体为材料,结合内丹、外丹的长处,用特殊手法焚烧练就,而成尸丹。
杂毛小道说得隐晦,也不肯说明详尽之处,但是我也知道面前这个瘦小的中年男子,在研究死者、灵魂方面,是个大拿级人物。
地翻天摸着我胸口的槐木牌半晌,也分析不出个所以然来,眉头皱成了川字。
在他所擅长的领域,他惯于有着权威的态度,如今瞧不出蹊跷,心中却也有些不爽,觉得面子挂不住,白摆了一番高人姿态。
他站起来,仔细打量了一下我,皱着眉头问我这几天是不是有祸事?我没隐瞒,说是,昨天晚上碰到了一个像蛇一样的东西,房东说是水鬼。
他点头,问是不是城西那一块?我说是,他说他去那里见过,真是个水鬼,溺水身亡的小孩子,后来附上了一条无目蛇,到处来害人。
本来准备捉了它的,可惜蹲守了几次,都没见着。
他定着眼睛看我,说知道为什么水鬼会找我吗?
我摇头,他让我伸出双手来,我张开手,虎口上是蓝色的印记,这是一个靛蓝的痕迹,像蜡染,扭曲的图案,像蛇又像龙,居然跟我那天在九转还魂丹上看到的红色图案,有着百分之七十的相似。
他深吸了一口凉气,摇着头对我叹息,说:“你怎么惹到了这么厉害凶狠的诅咒?”
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