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第61章（第2页）

她们一齐出了大门，附近是一片住宅区，道路上人不多。

来时她们有车送，走时附近却没有半个车影。

因此，她们只能走到附近的闹事再找车。

苏玉英却还在想捐钱的事，毕竟亲眼见钟逾捐了一千，想起来还是挺惊讶的，更多的是不理解：“你居然捐那么多钱，我完全没想到，还以为是什么重大的事。”

钟逾瞥她一眼：“这次水灾可能要造成百万灾民，算小事吗？”

“也不是……”

“而且，那么多钱留着只是留着，我自己花不完，不如捐了，还能发挥点用处。

有句话叫，一方有难八方支援。”

说起“一方有难八方支援”

，钟逾前两世待的国家都有这样的政策，钟逾多少受了影响，所以前世独立赚钱后，每次遇到哪儿哪儿有灾，她经济允许的情况下，多少都会捐些东西。

“这个说法倒是有意思，”

苏玉英听得笑了起来，“很有人道主义精神！”

话音一落，苏玉沉自己沉默了。

苏玉英是受西式教育长大的人，“人道主义”

也是她过去接触的东西之一，但是这些东西对她而言只是一些概念，初识觉得有趣，很快被她抛在角落。

许久后，苏玉英才说：“灾患总是没完没了的的，其实我们捐再多钱也没用，世界上永远都有人饿死。”

钟逾观点不一样：“或许未来有一天，这个世界上的人都能吃饱穿暖。”

苏玉英对她的想法诧异又怀疑：“不可能吧？”

“以此为目标是没错的。”

钟逾对此坚信。

现在做不到……就算是百年后的世界还是有人挨饿，何况当今的农业、科技、经济、军事等全方位落后世界，但理想是永远不会消失的。

钟逾见过将来的世界，见着历史书上的理想主义者们，所以她相信乱世总会结束，一代一代的人会去努力追求更好的时代。

苏玉英不理解钟逾为何相信，但她回忆起一些往事，以前在苏城老家，一到收成不好的年份，总有些穷人在外流窜，那些穷人们会盯上一些高门大户的人家，然后一家家磕头乞粮，如果主人家不给粮食，那些贫民就威胁说磕死在门口，最后主人家嫌晦气，只好给粮食打发他们走。

对那些吃不起饭的人，苏玉英曾经同情过，但是他们像蝗虫一样没完没了，终于，苏玉英那一点“人道主义”

精神被耗光了，后来见到穷人到苏家大门口磕头乞讨，只觉得他们像无赖。

再后来，苏城附近的城市被沿海风灾影响，一夜之间多了许多灾民，灾民之中，除去沿街流浪者，有的沦为娼、有的沦为匪，那段日子，苏城乃至附近都很乱，苏玉英的亲爹出门做生意，结果不幸被流匪劫道，还被剁了一根手指。

从此，苏玉英对灾民也没什么同情了，她希望，既然那些灾民活着也是作恶，不如受灾死了。