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第223章(第2页)

虽然昆扬人已经习以为常,但贝卡斯不得不思考:

如果昆扬人宣称它们的社会用科技消灭了“不平等”

,那么角斗场上厮杀,折磨,改造的生命体又算什么呢?

“贝卡斯意识到了这些细节。

可如果不是因为你,马特,过去的他注意不到这一点。”

探员b说。

“我吗?”

马特不知道该说什么。

“他知道如果你在,绝对不会接受那些现象。”

探员b说,“而他以前沉迷在‘只要人类一起进化,情感和牺牲不重要’的理想里,也不会注意到这些‘小事’。”

结果,昆扬人表明,这场牺牲掉感情,只保留理性的进化,尽头却不是更加文明和秩序,而是更为残忍和冷酷。

“我记起了那时的贝卡斯的想法,”

探员b没有感情的说,“在他小时候,当他面对奈亚拉托提普,当他在银河图书馆追杀,他以为是恐惧感和敬畏感让他变得弱小,他以为是情绪让他脆弱,所以他一直在太空中寻找强大科技的同时,学习如何摒弃感情。

“在面对爱情时,他也是信心满满,认为即便要‘发展恋情’,‘建立婚姻’,也同样可以不需要感情,只需要履行责任和义务,他想在最重要的人面前证明这一点。”

贝卡斯揉着头发,嘟囔道:“我有过这样的想法?真是…我完全想不起来…这听起来不是很不靠谱吗?”

他和麦考夫一起看向马特。

连莫里亚蒂都看着马特。

马特受不了了,解释道:“他没有成功,他只是这么想的,他也这么说了,但他的行动不是这样的。

否则我会和他在一起吗?我没疯。”

不过,莫里亚蒂仍然另有想法。

他说:“但是这又怎么样?人类的确会成为太空中最强大的种族不是吗?

“当我们忙着盘算星际征服的时候,不会有余力折磨同胞。”

“做个人吧。”

马特吐槽。

“这就是人类至上主义。”

莫里亚蒂继续说,并且身为教授,他顺便做了一点小小的科普:

“人类至上主义”

,这派哲学主张以“人类”

为核心,人类的利益至高无上。

它强调凡事要从人类的整体利益出发,推动人类的集体进步。

无论面对自然文明,还是太空文明,人类都处于绝对凌驾的地位上。

“这个问题,那时的贝卡斯也考虑过,”

探员b说,“他的结论是,先定义什么是‘人类’?”

莫里亚蒂没有说话。

当类似“主义解构”

的观点出现时,他便知道怎么引导都没用了。

马特问:“什么意思?”

探员b解释:“在外星生命体眼中,一切生活在地球上的人都是人类。

那么莫里亚蒂教授,你认为的‘人类至上主义’里包不包括支持‘在一场大获全胜的星际战争中,白种人全部牺牲,只有黑色人种活下来,但从结果上看,人类依旧是胜利方’的结论?

“既然是‘人类至上主义’,你能接受无论延续下去的是哪个国家的人,哪个种族的人,无论什么肤色,什么模样,与你的国家之间有没有深仇大恨,无论你们的种族是不是灭亡,而其他种族活下去,只要是‘人类’最后站在太空中最尊贵的地位上,结果‘都一样’?”

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