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青云山就像一个种啥长啥的肥沃土壤。
就算一件凡物在青云山,也会被独特的灵机洗礼,被浓郁的天地灵气滋养,更别说自己留下剑道感悟,金行主亲自凝聚的剑碑了。
当然,这些虽然神奇,但对他来说不重要。
重要的是剑碑上的剑道感悟,因自己是源头之一的原故,自己看到的剑碑和其他人看到的截然不同。
有无数的感悟像是具象化了一样,一个个身影挥舞着剑法,万流归宗的凝聚在了自己的神魂中。
吕洞宾他悟了。
也不知道他悟的什么,总之那次之后他开创出了人间剑道。
之前他的剑道都是建立在界域的支撑上的,等于系统来自界域,一旦界域抽掉了系统,他的道法修为都会消失。
而这次所开创的剑道,是人间大天地的新系统。
当然也不对,是玄黄组建的新系统。
不过,好就好在玄黄这个新系统是学习的天地,非界域那种局限性。
可以无缝转接到人间天地中。
从这里也可以看得出,界域虽然孕育了神圣,看似还对神圣没有太大的约束力。
但最核心的底层却是界域意识的,也算是掌控了神圣。
或者说两者彼此成就相互成长,界域给神圣生命和修行的智慧,反过来界域靠神圣的智慧来反哺自身成长。
可一旦脱出来了就天地宽了。
那一刻,吕洞宾就是这样的感觉。
虽贵为神圣,身份高贵,可终归是受到拘束的,脱出来后,顿时感觉天地宽。
这些修士汇聚的剑道感悟,加上他自身的顿悟成果,剑道凝聚真分身,让他和左丘明一样,顿成二阶通玄。
简单说一下,这些神圣也遵循修士的称呼,一阶玄变,二阶通玄,三阶洞玄。
既然已经入世,世间最强的体系就是真修,自然要入乡随俗,按照修士的称呼来定义自己的层次。
左丘明凝聚的是运种,性命双修外加至宝加持。
吕洞宾不一样,他凝聚的是金丹,同样是开辟内丹田,但三大体系凝聚的是道树,他凝聚的是金丹。
这是和三大体系修士的区别。
二阶的吕洞宾是难以战胜同样二阶的真修的。
概因他的法也就上等的层次,而修士学的玄黄无敌法,这中间还有巅峰法的鸿沟呢。
强如左丘明和吕洞宾,哪怕一个运道凝聚,一个剑道凝聚分身,一样没有创出巅峰法,更别说无敌法了。
不过他们已经很满意了,起码比那些神圣道友先走了一步。
法到了高等层次已经可以了,巅峰虽好但不可强求。
至于无敌法,看看就行,只要自己把自己的高等法全部施展出来,不比他们差多少。
他们是这样认为的。
之所以这么认为不是纯自大的自我理解,是真的找过二阶真修交手的。
交手的结果虽然自己输了,但真没差多少。
比如他找的人是孙辉。
孙辉当时也很懵,为什么自己的无敌法和吕洞宾道友的高等法,没自己想的那样差距呢?
观战的还有三大掌教以及捞尸人、左丘明、彭越三人。
八人仔细探讨了一番得出,无敌法不应该这么弱,那么出问题的不是无敌法,而是使用无敌法的人。
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