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三字之前,多加了一个“老”
字。
那随性听罢,双手合十,念道:“阿弥陀佛!
我这个做师父的,不仅改了名,连姓也给造出来了。
还好,还好!
至少还是个国号!”
“让一个国号,与我同姓,也不算吃亏。
要是那隋文帝杨坚、隋炀帝杨广,听闻了此事,可不给气疯了?哈哈,姓隋就姓隋!
善哉,善哉!”
这随性大和尚,自小便不知自己的名姓,而那随、隋二字,本又谐言,独孤修文误以为大和尚姓“隋”
。
而这大和尚悟理深刻,对名号称谓,又全不在意,便也将错就错。
修文又看看无为子杨杰,见他面如盘玉、风度俊雅,六七十年纪,和蔼可亲,思量着道:“杨先生,我从来没见过我爷爷,我能叫你爷爷吗?”
众人听得无不称奇。
焦炳笑道:“还是杨老,得了便宜。
一上来,就有人称呼爷爷!”
杨杰喜不自胜,乐道:“当然可以了。”
他轻轻在修文的头上摸了摸,真把他当作了自己的孙儿一般看待。
修文连连拍手,又道:“我也可以叫大家伯父和爷爷的。
我叫隋先生为隋爷爷,叫焦二先生为焦二伯,叫……”
然后一一称呼。
此众七人,相识十数载,携同隐居。
今日得遇一个六七岁的麟童,又是聪慧天真,无不倍觉欣慰,便真如自己的晚辈一样看待。
而后众人,为修文安排起居处所,开谈如何传授教导之事。
焦蹈教授经史,焦炳教授棋术、兵法,阎伯昌教授作画与书法,章济传授医术针技,而司马通律当然就传授音律琴技了。
独孤修文知道这五人各有所长,知道他们教授功课的种类后,问道杨杰:“杨爷爷,那你要教我什么呢?”
杨杰呵呵笑道:“教你什么,我也难说。
诗词歌赋也可,天文地理也照。
我所知道的,便全教传于你。
我参禅过佛法,也可教授你佛学知识。
对,我还有些道家的养生法门,也可传授给你!”
修文问道:“什么是道家养生法门?难学吗?”
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