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第23章 宗教冲突（第2页）

不改革，宗教势力阻碍国内的发展，改革的话，那么与阿拉伯地区就彻底无缘了，因为对于阿拉伯地区来说，伊斯兰教的地位是不可动摇的。

并且奥斯曼苏丹政府参与一战时，苏丹可是以伊斯兰世界哈里发（伊斯兰教政教合一的最高统治者）的名号，号召伊斯兰教教众，发动了圣战。

现在哈里发的名号还在阿雷·斯特头上戴着呢！

在历史上是（土耳其）共和政府，所以丢失了这个伊斯兰最高的名号。

并且在原本历史上的沙特阿拉伯王国和约旦哈希姆王国以及阿曼苏丹国，这些国家成功的案例就在眼前，所以阿雷·斯特才生出了当皇帝的心思。

而只要哈里发的名头还在，那么将来收复阿拉伯地区最起码还有个理由。

克里克·迪尔科夫也是十分的无奈，但还是小心劝解道：“陛下，我国新占据的大不里士建设军团地区以及阿塞拜疆共和国信仰的皆是什叶派。”

“是否先强制改信？”

“毕竟异教徒对于我们的统治来说，还是一个不定时的炸弹，时时刻刻都爆发着大大小小的冲突，之前有第三集团军镇压一切都在掌控中。”

“但是现在第三集团军调离大不里士，这个问题肯定会爆发的，数百年的恩怨，仇恨。”

，！

“是无法消融的，尤其是宗教之间的隔阂，这个问题迫在眉睫。”

便一脸期待的看向阿雷·斯特的背影。

一声长叹传来，阿雷·斯特缓缓转身，看向面前的两人，问道：“那么，你们二人可有何方案，解决此事？”

埃夫利克·曼弗瑅一脸我什么都不知道的样子看向了身旁的克里克·迪尔科夫。

“陛下，臣下认为我们可以将陛下的身份同穆罕默德先知联系起来，然后再通过时间以法律条文的规定强制改信。”

克里克·迪尔科夫恭敬提议道。

“尤其是真主的地位问题，真主是唯一的神，穆罕默德只是使者，真主没有伙伴与同行者。”

“教义方面，除了遵循五功（念、礼、斋、课、朝，）之外，我认为我们也还应该加入逊尼派的教义中来，不知陛下觉得？”

阿雷·斯特摇了摇头，虽然能理解，但是并不认可克里克·迪尔科夫的办法，说到底那就是外在条件不允许。

“暂时先以伊斯兰世界的哈里发的名义，新建大不里士教区，对于该地区的什叶派教徒先采取安抚的方式。”

“现在我们对于苏俄和波斯之间并没有明确合法的边境线，现在只是我们的实际控制区，这种情况下即使明知道那些隐患，我们也不能主动去捅破这层纸。”

“我们需要的安定的发展空间，现在需要的是结束与各邻国之间的冲突，积蓄力量，等待下次机会的来临。”

克里克·迪尔科夫和埃夫利克·曼弗瑅连忙恭敬行礼表态道：“为陛下，为帝国，至死不渝。”

阿雷·斯特满意的笑道：“不错，你们都是我国的栋梁，我相信你们的能力与你们对我的忠心。”

埃夫利克·曼弗瑅小心翼翼开口疑惑道：“那阿拉伯共和国方面我们是否也不再·········？”

阿雷·斯特再次转身看向窗外的天空，缓缓道：“不，让他们独立就是为我国收复阿拉伯半岛而奋战，所以他们的步伐不能停。”

“而我们对于阿拉伯共和国的支援同样也不能停。”

克里克·迪尔科夫与埃夫利克·曼弗瑅齐声回道：“请陛下放心，臣等必定不负陛下所望。”

：（）绿罗也是罗马