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第16章 时议2(第1页)

“没错。”

那位书生斩钉截铁地说:“我断言,宋国一定在积蓄力量准备对辽国开战。”

“茂昇兄,说说你的看法吧。”

有人发现,洪秀才到现在一语未发。

“各位的观点都很受用,特别是宝林兄说的,好的制度比先进的技术更有力也更有效,我深受启发。

同时也在自问,有没有一个比制度更厉害的东西呢?我想是有的,那就是道统传承。”

说着,洪秀才举了举手中的邸报:“你们看,西夏为什么带着五万民众归顺宋国,是畏惧了宋国的军事技术,还是治国经略?又为什么高丽国新王上任,要向宋国请封?而辽国几次东征高丽不仅不臣服反而誓死抵抗?为什么我们这些人,不论是自己跑过来的,还是被掳来的,都心心念念地想要回去?如果说我们想要回去是出于乡愁,西夏和高丽呢,他们是为什么?”

“为什么?”

在场所有人都被洪秀才的问题吸引了。

“道统传承!

大唐盛世我们没有经历过,却或多或少都听说过。

那个时候,不论是西夏、高丽,还是大理、回鹘……唐国并没有在疆域上占领他们,而是在文化道统上以威德征服了他们。

那个时候的华夏寰宇都在一套相同的道统传承之下,各国之间言笑晏晏其乐融融,文化的角度来看,各国其实是一体的。

现在的我们不论身处西夏、高丽、大理、回鹘,还是其他的什么国家,其实都是身处于两百多年前被安禄山捣碎的唐朝道统的碎片之中。

而现在不论是宋国还是辽国,所真正面临的任务不是在战争中取胜,也不是单纯的谁能够让国内的老百姓过得更好,而是如何让世人信服自己才是唐朝文化正统继承者。”

“也就是说,王天下的关键既不是技术也不是制度,而是文化!”

彭俭若有所思。

“没错。”

洪秀才难得地没有谦逊之色。

“如此说来,辽国比宋国有优势的多啊。

毕竟辽太祖在立国之初可是完全效仿了唐国的政治体系,并且明确了效仿盛唐文化的原则。

相反在辽国休养生息的这八十多年里,宋国可是战火连连,其劣势可见一斑。”

何宝林很机敏,很快就接受了洪秀才的观点,并做了延展。

“倒也未见得吧。

唐国以前那些世家贵族们并不把皇权放在眼里,他们依仗的是什么?就是家族底蕴道统传承。

在科举未兴之前,除世家子外,几乎没有人识字,所以世家能够借此挟持权力。

唐国兴科举在心理上剪除了权力与世家之间的纽带。

但是还不够,世家大族依然屹立不倒。

而宋国这多出来的几十年战火,则恰好打碎了世家大族的神坛,让道统传承更好的渗入到普通百姓的家中,正所谓‘旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家’。”

“所以茂昇兄更看好宋国?”

段铭一脸的若有所思。

“是也不是。

是在于,如我刚才所说,宋国的根基深厚土壤适宜。

不是在于,叶子戏的最终赢家,不仅要有一手好的牌叶子,还要有审时度势顺势而为的玲珑心思。”

“请问茂昇兄何为审时度势,顺势而为?”

彭俭虽然明白洪秀才的意思,却也更明白自身的局限,因此他只把这八个字作为仕途宏拓的关键来看。

可是洪秀才还沉浸在自己的思绪中。

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