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第六百三十章 格物致知与修行（第2页）

尽管那里又用不完发不尽的金钱，可是自己也会像傀儡一样被当作提线木偶而失去自由吗？豪门似海深渊，可是豪门的快乐也是你想象不到的。

自然，世界对谁都是公平的。

当你富有，就不会习惯贫穷，当你贫穷，只会向往富有。

应该很少人向往贫穷吧，除非那些已经看透了这尘世，而选择安静的隔绝外界。

大多数人还是憧憬美好，而且务实真理。

楚冰冰也和傅里又欢快的聊起天来，一会是讨论问题，一会是交流话题，总之，感觉他们吃饭的时间有一半是被耽搁下来了。

楚冰冰道：“奴隶制与封建制难道在这个社会真的消失了吗？虽然这是和新时代！

可是依然有一些东西未消失吧！

比如削藩分封制，群县制，君权制，共和制，甚至是无产阶级社会和资本社会！”

到底是无产阶级赢了，还是资本主义赢了？其实不过是中国的老祖宗赢了，拥有那么长远的历史，以及时代变迁地明显特征，而东西方文化其实不仅仅是竞争关系，也是相互融合，共赢的关系！

你中有我，我中有你，彼此地文化都在影响着彼此的生活状态与方式。

若说到底是哪个文化重要？其实是国家该考虑的事情，其实普通人活着，生活富裕了也就是国家好了。

一个国家的强大离不开家与国家，而国家与家的彼此联系的紧密相连，而且也讲述着家与国的关系，共与分，公与私的话题。

这也是中国从古老的神话到“氏族社会，部落联盟，共天下，公天下；到家天下，而到后来的奴隶制到分封制。

而到如今的新时代。”

傅里并没有过多的解释与回答楚冰冰的话语，因为傅里不能够更好的回答楚冰冰。

因为傅里知道而不能说，因为傅里就是那天宫上的神仙，又怎么可能去细说这般原由。

毕竟这个世界上有很多道理是不需要懂的，而大多数却懂了很多道理，这世界?有些东西是不需要知道的，因为有着不同观点，不同的文化差异，不同的生活环境，不同的风俗民情，不同的语言方式表达和不同的情感方式。

，！

傅里话锋一转道：“其实我也不太清楚，也不明白！

即便傅里文史政从来都是学习的很优异，但是傅里还是没有给出意见或建议的答案。”

因为对于这个世界来说，傅里给不出更好的话语，因为他处在社会的上层，他无法更多的说话，因为一份话语，就是一份财。

谁会把钱财往外抛！

傅里感觉自己也做过这样的傻事！

不过他那算傻事吗？不过是富人的炫耀，富人的财富见证，富人的钱太不值钱可！

魔都撒钱！

不过是那时候的傅里。

而傅里道：“除非文人雅士才会笨的把钱丢到外面！

因为他们清高，他们自知才华横溢！

却清高如鹤鸣，不与俗世相融，所以他们的对于金钱而言，金钱也不太：（）薄荷微光恋