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写这章之前在朋友圈看到大师兄和十一师兄订婚了,一是恭喜他们,二呢我得去把前面大师兄老婆是普通人的设定改了。
因为平白无故多了那么多工作量,所以把他们俩写在这一章的开头水点字数。
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
——《浣溪沙·端午》苏轼端午节(dragonboatfestival),又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐及饮食为一体的民俗大节。
端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来,民间传说端午节尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践的说法,但最广为流传是纪念屈原,传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,楚国人不舍贤臣屈原,为避免屈原肉身被江鱼分食,人们自发荡舟江河以驱散鱼群,或投米团入江中,以求得屈原肉身的保全。
后来这个风俗流传下来,逐渐发展成为赛龙舟和吃粽子的端午习俗。
“端午”
一词最早出现于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”
端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”
也即“初五”
。
《说文解字》:“端,物初生之题也”
,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”
。
《燕京岁时记》:“初五为五月单五,盖“端”
字之转音也。”
古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”
五(午)月的第一个午日,谓之端午。
《盘古王表》与《三命通会》等均有载,远古时古越人天皇氏已发明天干地支。
古人以天干地支来作为载体,天干承载天之道,地支承载地之道,设天干地支以契天地人事之运。
古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支,根据干支历,按十二地支顺序推算,第五个月正是“午月”
,午月午日谓之“重午”
,而午日又为“阳辰”
,所以端午也称为“端阳”
。
据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五月节、菖蒲节、天医节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等。
唐代以前常用的名称是“五月初五”
,唐以后,“端午”
便取代“五月初五”
等别称,一跃成为主流的称呼。
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