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但郑九知道,这些符文在保护和淬炼他的脏器,能淬炼到什么程度,要待他明白符文的意义后才会知晓。
这一切的变化都源于道元符种抽出了第二片嫩叶,而不是郑九自行修炼的结果,没有灵气和丹药,天资再如何卓绝的修士想要筑灵台、孕道树、是根本不可能的事情,就更不要痴心妄想结出道果。
这便是天玄真人穷其后半辈子所炼制的顶级道元符种,其强大可见一斑。
但是,郑九也很清楚,等符种抽出第三片叶子之后,其先天孕化之势便耗尽了,其后的成长发展完全靠郑九自己苦修,道树何时壮大成型,结出道果,才是真正窥见大道的时候。
木华老道士留下来的一枚玉简,其上篆刻了道门纯正的炼气入门之法,分为,静心术、听息术、胎息术、自观术、敛气术和青阳行气术,被称为炼气六术。
此六术便随修行者的一生,尤其自观术和青阳行气术被正道修士誉为炼气的经典妙术。
可惜,这些道门的玄妙法门只能暗中苦修,绝不能外泄,师父木华老道的忠告时刻回响在耳边,玄阳体外加拥有道元符种,在修行界里是一等一的天材地宝,人人争抢。
尤其是在灵力消散的当下,郑九的这副躯壳就值得倾一宗门之力去争夺,怀璧其罪的道理,郑九跟着苏老夫子读书时便知道了。
如何藏起来,老道亦是给郑九指点了明路,要么进入大泽中苦修,要么入凡尘,藏于蝼蚁间。
,!
“阅人间疾苦,不要总以为修士不凡,而去俯视众生。”
老道这句话并不仅仅是忠告,而是给郑九指出了一条明路。
郑九自然不敢自大的闯入大泽,连高阶修士都十分忌惮的绝地,他有自知之明,那么便入凡尘。
在即将离开大泽之际,郑九反复权衡,决定放弃到双峰要塞从军的想法,也不想回魔音谷做山贼,哪怕只是打着山贼的幌子。
至于去寻仙师方晓?郑九很快就打消了这个念头,五年之约还太久,即便是到了五年,他大抵也不会去,没有缘分吧。
他想去更大的世界看看,比如说中原,再比如说,让他厌恶,却总也绕不开的青阳道门等等。
当然,在去中原之前,郑九还是绕道回了一趟魔音谷,看大家生活的很好,冯氏兄弟已经收服了土狼和同贵,做事还算公正。
这俩土包子人不坏,就是不服管束,现在规规矩矩的跟着冯氏兄弟,说不定还能学点本事。
冯启运的确有很高的阵法天赋,把山谷入口的阵法扩大了数倍,也不知道挖了多少山精。
郑九自己费了好半天劲儿,愣是没进去,只有爬山登险峰,绕了很远的路才进了魔音谷。
在谷中溜达半日,看着大家都过的不错,郑九便在冯启运居住的山洞里留下了一小盒灵石离去。
如此溜达,普通凡人如果不特别留意是看不见郑九的,青阳道门的一个小小遁形术,这种小法术修习起来不难,但作用鸡肋,尤其面对修士时候,毫无用处。
:()列国大修士
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