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虽然,村民们七嘴八舌的,案子的真实情况就瞒不住,容易闹得惊天动地的,但好处是——两名死者的身份很快就确定了。
女童叫周翠莲,七岁,是家里的老二,早上抱着木盆去河边洗衣服时,人消失了的。
一开始,她的耶娘还以为孩子是失足掉水里了。
男童叫李二牛,六岁,家里的老幺,耶娘一个上山捕猎,一个在家里纳鞋底,姐姐忙着生火做饭,他则被货郎吸引,一个人偷偷跑出去,结果人就再也没回来。
许锦之当时就觉得货郎可疑。
他问了好几个村民,大家似乎都见过这个货郎,包括周翠莲消失的那一日,也有农妇洗衣服时,听到货郎一边摇桃鼓一边吆喝的声音。
不过大家似乎都对这个人印象不深,有说是细长眼,有说是圆眼。
大家七嘴八舌,所描述的样貌特征,不足以支撑画师描一张画像出来。
不过,也有统一口径的特征:大家都说这个货郎哪怕在大雪天也走路很快。
两个孩子被发现时,像被破布娃娃一般,随意塞在偶像后面。
两个孩子身下的位置结了冰。
许锦之当时判断,现场被水清洗过。
只是,凶手到底是在清洗两个孩子的呕吐物还是血,又或者是别的什么,就不得而知了。
另外,这座破庙供的偶像,不是神佛,而是一尊邪神。
许锦之问过附近的村民,大家都说这座庙在前朝时就已经存在了,似乎是供奉了一尊大力神。
只要诚心诚意供上吃食,就能获得无穷的力气。
有人为了打架能赢,有了为了锄地比别人快,都会来供上一供。
后来,有人说,生病了只要供奉家人的血,就能身强体健。
大唐信奉佛教,别的教派渐渐式微。
满大唐,只有供奉佛祖、菩萨的寺庙香火鼎盛,其余的地儿,都逐渐废弃,更不必说一座需要供奉人血的邪庙。
大家当时猜测,是不是有人得了什么不治之症,便杀了两个孩子,取人血,还显示自己的诚意。
可是,将周翠莲、李二牛的直系亲属调查了个遍,并没有找到身患重病之人。
可能凶手知晓邪庙的传说,却只知其一,不知其二吧。
他以为取血供奉即可,却不想还要是亲人的血。
不管如何,这都是一条线索。
至少,大家都觉得,凶手杀人取血的动机,应当跟这座邪庙的传说有关。
昨儿,现场人太多,大理寺征用的不良人们为了拦住附近的百姓,说理加上恐吓,费了好一番功夫。
许锦之被这些人吵得头疼,于是今儿一早,自己骑马出城上山,再探现场,确实又发现一些线索。
邪庙偶像的底部有一条密道,触发密道开关的按钮,是由《九章算术注》中的割圆术为基础理论设计的。
普通百姓识字的都不多,更何况懂得这样高深算术的。
所以,许锦之断定,凶手绝对不属于普通百姓阶层。
另外,密道窄而陡,另一头通向山下的村子。
密道里发现大量人血、少量人的毛发、一些祭祀用的祭器,以及一件血衣、一双皮靴和一把柄纹精致的匕首。
这些东西佐证了许锦之的判断——凶手绝非普通人,否则哪里买得起皮靴。
随从随风脱下外袍,将现场发现的证据,全部包在里头,背在背上,一路带回大理寺。
许锦之看向大门外,随风系完他的马后,应当已经背着这团证据去找仵作孔本全了。
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