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神木?是人吗?还是国家?
周曼青搜索了一下,中国并没有神木的记载,但是这个名字有点耳熟。
神是谁?田螺大仙把她当成神?莫非那天救她的不是田螺大仙,而是一个跟她一样的人?
周曼青看看甲骨文,嗯,还是个古人。
甲骨文现在还有很多文字没有破译,周曼青觉得那文字文绉绉的不如说现代的大白话。
如果是古人而不是神仙的话,通过田螺跟古人交流,想想还挺有意思的。
但是甲骨文那个时候,应该还有人祭、牲畜等祭祀的,如果突然田螺旁边出现个人头,周曼青打了个哆嗦。
不行不行。
拿点那时候的小石头给她欣赏一下就好了。
电脑的白话和甲骨文转换,总感觉有点词不达意。
想了想,周曼青拿出板子和触控笔。
不如画画交流。
————
萧景临的田螺发烫时,他正在切割猎物,他把活儿交给其他族人,快速走到小棚屋,吩咐弟弟帮他守着门。
脚边飘下几张洁白的薄片,上面有黑色的图案。
一个长发的人倒在地上,一团黑影挡在她面前,还有一个拿着菜刀的男人倒在旁边。
萧景临瞳孔一缩,这是那时他救下人的景象。
画面一转,长发小人把很多水果放在田螺旁边,下一张,小人和田螺在,水果和碟子消失。
那个女子也有一个田螺,萧景临的目光聚焦在田螺上。
简笔画田螺的细节并不清晰,萧景临确定了赐予自己食物的人是那个女人而不是木神。
之后是一些瓶瓶罐罐,还画了一个身上有伤口的人,瓶子打开,里面的药粉撒在伤口上。
关于这个瓶子,其实一开始他们族人是不会打开的。
后来族里的匠人班木帮人上药时,发现瓶子可以顺着圆圈拧开,甚至仿照瓶子的螺纹给竹筒和竹筒盖做出了同样的纹路,现在用来装盐、种子等细小物品很方便。
萧景临接着往下看,是长发小人站在田螺一侧,看向田螺的另外一侧,一手拿着一片刻了字的骨头,一手拿着树枝在洁白的薄片上戳。
下一张是人和其他的野兽到了小人那边,小人拧眉撇嘴,很不高兴的样子。
寥寥几笔,神女活灵活现,跟部落里那些调皮的少女似乎没什么两样。
萧景临不由的笑出声,太好了,田螺真的能帮他与神明联系。
最后田螺传来的是一叠同样洁白的薄皮,几根光滑但是一头是黑土的树枝,还有一坨似土非土的“黄泥”
。
萧景临学着小人的姿势,把薄皮放在地上,拿黑土树枝去戳。
薄片撕拉的裂开一个洞,非常脆弱,但是黑土树枝很轻松的在上面留下了印记。
萧景临眼前一亮,这时候他们要用力的使用石头甚至金属器才能在木头和骨头上留下印记。
这个黑土树枝竟然轻轻的就能在薄片上留下痕迹!
这是何物,竟如此神奇!
几天后,周曼青收到了来自“神木”
的回信。
信纸开始是东一个洞西一个坑的,之后终于能看到比较完整的张了,看的出来写信的人之后控制笔力熟练了许多。
对方画的线条很细,像远古时期,部落壁画惯有的火柴人。
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