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乃公快到五十岁还无所事事呢……”

萧何,吕雉等人:无力吐槽!

刘恒与刘启若是听到刘邦的话,也只能感慨自己的短命了,他们还没有活到五十岁呢!

【刘彻罢免了窦太后任命的许昌、庄青翟,启用自己的舅舅田蚡为相,韩安国为御史大夫,将朝中重要官职都换成了自己的心腹。

【经过秦始皇时期的“以吏为师,以法治国”

的失败,汉初“黄老之学”

“无为而治”

的弊端也逐渐显现。

大汉朝廷急需一种新的思想统一天下人心——以董仲舒为代表的儒家抓住了这个历史机遇,推出了经过改造后的新儒学。

咸阳宫中引发了一阵骚乱:“来了来了……”

“新儒学是什么?”

“难道我们现在都是旧儒学?”

不止是秦朝,汉武帝之前的所有时空都在等着天幕的解释,就连孔子孟子都放下了手中的竹简,专注的看着天幕。

其余诸子百家之人更是带着批判的眼光看问题,就等着嘲讽儒家呢!

【新儒学不同于先秦的旧儒学,它趋向功利、皇权、等级、秩序。

从“以礼理民”

到“礼法并用”

,从“民贵君轻”

到“三纲五常”

,从“不语怪力乱神”

到“天人感应”

改造后的新儒学以《公羊春秋》为依据,将阴阳家、道家、法家与儒家的思想结合起来,迎合了统治者的口味,得到了汉武帝的青睐!

孔子皱眉:“这还是老夫创建的儒学吗?”

孟子哼了一声:“统治者的权利来源于民意,统治者的合法性在于民心所向!

什么三纲五常,天人感应,这不是纵容统治者独断专行吗!”

法家商鞅:“礼法并用,儒家把我法家的思想也包含了进去。”

颜回愤怒道:“我等与法家的刑名之学怎能混为一谈!”

法家起源于周朝的“理官”

,成熟于战国时期,也叫“刑名之学”

管仲、子产、李悝、吴起、申不害、商鞅等改革家都是法家思想的代表人物。

直到韩非将他们的思想总结归纳,编纂成为集法家之大成的《韩非子》!

法家都是实干家,是积极参与社会改革的一个群体。

所以,对推崇周礼,希望复古的儒家,自然极其看不顺眼。

李斯直接当面开嘲讽:“原来这就是新儒学啊,淳于博士觉得怎么样。

若是淳于博士改造儒家的过程中需要了解我法家学说,老夫定会不吝赐教!”

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