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心急的韶安学长将我在侧门边放下后便扬长而去,白色车辆迅速消失在转角处,他和朋友们约好一起去打高尔夫球。
一年后,他们预计服「高尔夫球替代役」。
虽然他和我处于微恋爱关係,但是这高尔夫替代役是啥鬼东西?根本就是服务有钱人家紈裤子弟的「法律漏洞」。
替代役制度的出现乃是一批「耶和华见证人」青年的血泪史,他们因为信仰教义之故,拒绝服「军事役」,但是其他类型的兵役均可接受,然而这个国家与社会并没有给他们任何时间与空间,使得成为「良心犯」的他们只能不断被判入狱服刑,放了又关、关了又放,蹉跎宝贵的年轻岁月,珍贵时间及自由就这样被无情耗费,甚至有知名学者撰文〈信上帝者下监狱〉,分析宗教自由与军事役的衝突问题。
在千辛万苦释宪成功之后,台湾终于出现了替代役制度,没想到却变成许多富家子弟逃避兵役的温床。
「兵役不叫兵役,漏洞不叫漏洞,依然芳香如昔,但是名字还是很重要。
」
我缓步走在前往下一堂通识课的校园小径上细思,看着身旁的一颗阿勃勒树,不禁想起上週老师所讲述的一首诗:
“我的国家住在一个拥挤的村落
村民们多半认识他又经常故意叫错
而他自己也很苦恼于釐不清自我
他顶着父亲的姓氏,与母亲相依为命
供奉着祖先的牌位却拿不到继承权
像一棵树无法拥抱真实的土地”
这首〈我的国家〉是诗人罗叶的作品,虽是一首宣言诗、政治诗,饶富意境及讽刺之外,最后一句特别能打动我的心。
名字和自我认同确实相当重要,倘若无法认清自我,就无法拥抱真实。
「我呢?到底是技安的邻居?企盼爱情的茱丽叶还是没有自由的亘荷?」我握紧双拳后对自己说:「不管了,至少这四年我必须确认自我的存在。
」
一隻纹白蝶从身旁飞过却立刻远离,彷彿被我的决心焰火给驱离。
上课鐘声不顾我和罗马帝国的内心吶喊,依然准时响起,我赶忙衝进即将点名的所在─这个时候名字好像就毋须太重要才是。
「亘荷,你未免太慢了,不是有专人接送,怎么差点迟到?你又不是不知这门课的老师特别严格。
该不会是『又』被搭訕了?」好友雅琳早就帮我占了好座位。
「差不多啦,碰到了『花纶』。
」
「《樱桃小丸子》里头的花轮和彦?」雅琳是不折不扣的《樱桃小丸子》粉丝,她打算寒假的时候邀约我一起去东京台场的富士电视台参观「小丸子主题餐厅」,顺道去游乐园好好放松一番。
「等我有机会认识深一点再告诉你。
呼,幸好只迟到五分鐘而已,老师还没来呢。
」我下意识摸了摸自己的左手腕,来确定时间的存在感。
「咦?我的鸡蛋…不对,我的时间呢?」
我赫然发现自己的左手腕空空如也,如同我被父母所控管而失去的时间。
「亘荷,怎么了?」雅琳见我一脸惊慌而发问。
我眼神空洞地对她缓缓举起左手。
「啊…你的手錶呢?」
技安,是不是你抢走了我的手錶?
我望着不存在的时间而叹息。
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