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在庄园里向龙树菩萨的弟子老婆罗门学习了一个月后,玄奘告别这位学识渊博的老者再次踏上旅途。
从婆罗门的庄园向东行走,边走边打听至那仆底国的情况。
未到至那仆底国,这国的疆域、物产和风俗都被打探出来。
至那仆底国方圆两千多里,国家都城方圆十四五里。
境内庄稼茂盛,果木稀少。
编户安于本业,国家用度充足。
气候暖热,民俗怯弱。
走了五百多里,到达至那仆底国。
至那仆底国,地在今巴基斯坦和印度交界处的萨特累季河流域,有人又说在印度北部的费罗兹普尔一带。
能清对能净、能自说:“师弟们,你们有没有什么别样的感觉?”
能净说:“我也有种说不出来的感觉,觉得这国与以前经过的那些国家不同。”
确实走近至那仆底国,玄奘就感到有一种不同的气息。
僧有僧道。
玄奘带着弟子们先找佛寺。
很快就找到了一座寺院。
这寺名叫突舍耶那寺。
进入寺院,那寺内的僧人看到玄奘,中原人长相,头型圆润,身材清朗,竟然如见到亲人一般,格外亲切,一点也无陌生感。
玄奘也有些奇怪,问其缘由。
寺僧道:“长老有所不知,从前迦腻色迦王统治天下,声名震慑邻国,威风遍及异邦,河西地区的羁縻之国,都畏其声威而派质子前去。”
玄奘与三徒弟不约而同都想起来了迦毕试国的质子寺。
寺僧继续说:“迦腻色迦王得到质子后,给予他们隆重丰厚的赏赐待遇,并带着他们随热时、雨时、寒时的季节变化改变住所,每次迁移都派步、马、车、象四种军队护卫质子。”
玄奘说:“我明白了,这个国家就是迦腻色迦王寒时的驻跸,质子在冬天随王迁移到这里,所以叫做至那仆底。”
能清马上想起迦毕试国的质子寺,是迦腻色迦王夏天驻跸地的寺院。
至那仆底,用东土大唐语言来翻译,就叫“汉封”
。
至那仆底国就是“汉封国”
,这是因为质子住在这里,所以至那仆底又被作为国号。
寺僧领着玄奘师徒在寺院内转,来到院内的园圃。
告诉玄奘,从这里一直到印度各国,土地上不种植梨、桃。
只有这里,栽有梨桃,由于这是质子所种植的,于是桃子被称为至那东,意思是“汉持来”
,梨子为至那罗阇弗呾逻,意思是“汉王子”
。
听到寺僧的介绍,能清三兄弟颇为自得。
趁师父在寺院休息的空隙,溜出寺院,走到大街上,顿时感觉一种深深的敬意袭来。
这个国家的人看到这仨,器宇不凡,步伐端正,目不斜视,都表现出深深地敬重东方大国的态度,不断地有人指着他们说:“这是我们现代君王的同国之人。”
玄奘询问寺僧研习什么佛学,寺僧很不好意思,说:我们的学习,综合真俗二谛,信仰兼具邪正二教。
能自奇怪,悄悄问能清:“师兄,他们说的真俗二谛,是不是师父说过的世谛和真谛。”
话被玄奘听到了,能清还来不及回答,玄奘就说:“能自也学会问问题了。
你说得对,真俗二谛就是真谛和世谛。”
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