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第十六回 三宝阶如来真身 大树仙恚咒曲女（第1页）

玄奘师徒从东女国返回秣底补罗国后，从秣底补罗国向东南行走四百多里，到达瞿毗霜那国。

瞿毗霜那国，地当今印度北部卡昔浦尔、拉姆普尔、比利毕特三个地区，即东起拉姆恒伽河、西至加格拉，南抵巴雷利的区域。

方圆二千多里。

境内崇山峻岭，险要坚固，居民众多。

瞿毗霜那国气候与物产情况，与秣底补罗国相同。

花果林木，水池湖泊，四处相间。

民风淳朴，人民勤于学业。

大多信仰外道，寻求现世享乐。

国家都城在今印度北方邦卡昔普尔之东约2公里处，方圆十四五里。

有二所寺院，僧侣一百多人，都研习小乘佛教。

三十多所天祠里异道信徒混杂居住。

都城旁有座旧寺院，里面有座二百多尺高佛塔，是无忧王建造的。

如来佛从前在这里讲说佛法要旨，历时一个月。

塔旁有过去四佛的座位和散步的遗迹。

其旁又有如来头发、指甲二塔，各自高一丈多。

从这里向东南行走四百多里，是垩醯掣呾逻国。

垩醯掣呾逻国，又作阿喜掣多罗，在今印度北方邦罗希尔甘特东部阿希查特拉地区。

方圆三千多里，气候温和舒适，土地适宜种植谷麦，多泉流，树林茂密。

风俗淳朴，老百姓勤于学习，多才多艺。

国家都城方圆十七八里，在今巴雷利拉姆纳贾尔。

依山而建，险要坚固。

寺院有十多所，僧徒一千多人，研习小乘教正量部法。

这是一个徒弟们新接触的部派。

果然，还没等师父提起，能自就开口问了：“师父，这是一个徒弟没听过的部派，它有怎样的来历？”

玄奘叹了口气，说道：“这事说来话长了。

记得师父讲过佛灭百年后，佛教分裂为大众部和上座部的话吧？”

能自和两位师兄都说记得。

玄奘接着说：怎样分裂的，为师上次没有给你们细说。

今天为师细细地说与你们听。

佛陀诞生地蓝毗尼和入灭地拘尸那罗在中印度北边，开悟地陀迦耶在中印度南部，初转法轮地鹿野苑在中印度西部。

这四个地方是佛教的“四大圣地”

。

佛灭后，佛教逐渐往西和西南方向传道发展。

能净插话道：“师父，他怎么不向东印度和南印度发展呢？”

“中印度往南印度有山脉阻断，东印度则是酷热之地，人智未开。”

玄奘答道。

佛灭后佛教逐渐向南、向西弘扬佛法。

到佛灭百年时，佛教已经越过中印度范围，扩大到西方去了。