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第51章 天师的诞生（第2页）

他们必须在人多的时候大声交谈，内容也是陆渊编好的。

就是说终南山神医陆渊天师被朝廷封为国师将军啦，现在国师将军就驻扎在白马县啦，还有国师将军看不得世人受苦，真有病了去白马县求他治疗，说不准能有一线生机。

轻骑营有一半的老兵都是斥候出身，搞情报的没点市井江湖的本事，很多事情就玩不转，尤其是陆渊这一套对于斥候们也并不新鲜。

不就是散播谣言蛊惑军心么？这哥们业务熟练啊！

于是骁骑营的将士们只有羡慕嫉妒恨了。

他娘的这帮油嘴滑舌的老兵油子，出门编一点瞎话就有就有肉的吃，自己还要在军营里啃干粮！

最后惹的张辽大发雷霆，敲了聚将鼓整肃军纪，亲自用狗腿刀砍了两个在军营里乱传谣言的士兵。

张辽一边擦着狗腿刀上的血迹，一边厉声呵斥：“陆将军平时是少你们吃的还是喝的了？哪一次出战陆将军的赏赐少你们了？

一点酒肉就忍不住，敢传上官的闲话，瞧你们这点出息！

我看还是闲的，还是不饿，从今日起，每日操练加一个时辰，我倒要看看谁还嫌军粮不好吃！”

张辽演了白脸，就该陆渊唱红脸了。

陆渊粗略的跟将士们说，斥侯们现在的行动对今后天道军的发展很重要，战阵上杀敌的将士也很重要，只要是给他陆渊工作的，他陆渊一定不会亏待。

其实陆渊不喜欢张辽动不动就严刑峻法，然而他也知道自己统兵是个外行，不能过分将个人意志插手到张辽的军务中去。

封建时代的军队从来都是这样，想要一支军队有战斗力，说简单也简单，无非就是令行禁止这四个字。

然而想要一支部队能达到这个要求，则需要确实贯彻两个政策。

一个是赏，一个是杀。

重赏之下必有勇夫，若是没有足够的赏赐，军士必然不能效死命。

而杀则是立规矩的最好手段，慈不掌兵，舍不得杀人，那谁还会把你的军纪当回事？

隋朝名将杨素攻无不克战无不胜，一辈子总结出来的管理经验就是这两个字。

陆渊做不到生杀予夺，这方面只能交给张辽这样的专业将领，自己也就只好散尽家财保证奖赏够数了。

流言是那种见风就长的东西，尤其是古代人没有什么娱乐活动，不就是靠着天南海北的八卦消息消遣么，斥候们在东郡的各个县城里大肆散播消息，一时间陆渊一下子成了大街小巷的热门话题。

尤其是斥候们传播消息的时候，还能偶尔遇见帮腔的自来水们。

有些籍贯便是长安附近的人，或者经常往京兆跑的行脚商客，在长安就听说过神医陆渊的传说，这在兖州又听见了，哪里有不参与讨论的道理？

这下传言得到了证实，显得更真了，甚至有人操着一口关中话拍着胸脯表示，他自己就是当事人，他爷爷死了土都埋了半截了，陆仙师路过遇见，把老爷子从棺材里刨出来，当时就给救活了。

仿佛陆渊不是个医生，反而是个有大病的盗墓贼……

当回来的斥候说，市面上已经有传言说陆渊能让白骨复生的时候，陆渊知道火候已经到了，不敢再烧了，再加把火自已这个半吊子锅底就要烧漏了。