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超大号的花车在街上缓慢巡游,站在花车上的花之骑士时不时向人群中抛撒雅尔达糖和新鲜花束。
淡蓝色的劫波莲被碾在车轮之下,花之骑士手中的血斛花却娇艳欲滴。
派蒙不由感慨:“和昨天比还真是热闹啊。”
有人带着尖帽子跟在花车旁派发美酒,他脸上的笑容同样幸福无比,彦卿拦下他,问道:“请问为什么今天的花神诞祭这么盛大?”
而被拦下的,正巧是他们认识的人,在花神诞祭中,无数次让旅行者选中4号盒子的,扮演花之骑士的毗伽尔。
草绿色的虚空终端戴在他耳边,毗伽尔满脸微笑地否定道:“什么花神诞祭,今天是新神诞祭啊,我们须弥最期待的日子。”
已经不是花神诞祭了?可是……“新神?”
“我们须弥的神明啊,今天就是他诞生的日子。”
毗伽尔理所当然地说,眼神中甚至带上些许嗔怪之意。
彦卿问:“那小吉祥草王呢?”
谁料,这个本应该是草神忠实信徒的人却茫然道:“小吉祥草王是谁?”
问题更大了。
梦境不仅并未终结,还发生了变化。
若说之前的梦境与现实生活别无二致,以至于众人一开始都没有发现自己在做梦的话,这次的梦境则变得能直接改变人们的认知。
连神明都可以取代。
如此荒诞的梦……是因为这次梦境的主体十分特别吗?
可,在之前的循环中,即使主体能改变梦境中的事物,人们只要发现与认知不同的东西,还是很容易就能意识到自己在做梦。
毗伽尔,为数不多的草神信徒,此刻却将自己的信仰忘得一干二净。
这次,真的是梦吗?彦卿看向若有所思的将军。
景元心生一计,问道:“那劳烦阁下为我们介绍介绍,这新神诞祭是如何庆祝的?”
毗伽尔将手放在胸口,道:“没问题,新神诞祭上,花之骑士法里斯坐在花车上给大家送去祝福,也要负责派发新神诞祭的特色,雅尔达糖果。”
“喏,前面那个花车上站着的就是花之骑士了,我也是。
中间的位置留给我们的神明。
其他的方面,人们也可以按照传统,在家里摆上一桌七仙桌,赞美神明的七种美德。”
他说完,景元问道:“既然是传统,应该并非今年兴起的吧。
神明今日诞生,人们就预知了他的七种美德吗?”
“这……”
毗伽尔陷入沉默,卡顿般停了一秒,回答道:“之前是为大慈树王准备的,现在为我们的新神延续下来了吧?”
他的解释似乎有一些道理。
神明的美德或许是相通的,传统便可被延续。
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