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人教以教化立教,只要有人教化人道,那就会增长人教气运。
这就是为什么,人教只有一个弟子的原因。
只要有人行教化之举,就能增长人教气运,这还收徒干什么,嫌身上的负担太轻,主动给自己添累赘吗?
三教中,太清圣人最是淡然,不是没有原因的,他早就立于不败之地了。
同时,这也是太清圣人的行事风格,无论做何谋算,都要先立足于不败之地。
如此一来,他或许不会一直赢,但永远也不会输。
敖丙洞悉了人教的本质,就想着通过教化人族的方式,强行与人教绑定在一起,从而获得太清圣人的庇护。
责任是相互的,不可能光得到好处,什么也不付出。
人教得了气运,自然要庇护为其增长气运之人。
若不如此,以后再有人行教化之举,就不会再增长人教气运了。
可以说,倘若敖丙真的教化了千百万人族,那就算太清圣人再不喜他,也要出面庇护他。
这是人教的因果,太清圣人避不开,除非他不要人教了。
除此之外,教化人族不仅能得到太清圣人的庇护,还能得到人族气运的青睐。
教化人族,这是圣贤之道。
敖丙若真能教化亿万人族,那他就是活着的人族圣贤。
到时,就算太清圣人不庇护他,人族也不会允许有人伤他。
三皇五帝联手,圣人也要退避三舍。
而这,还只是看得见的好处,其余衍生的好处还有很多。
如人族气运加身,修炼犹得天助,一日千里。
亦如教化的人族越多,得到的功德就越多。
万民祭拜,愿力加身,同样能加快修炼度。
同时,名下有个大势力,更方便收集资源,提高自身影响力等等。
总之,壮大人龙国对敖丙来说,有着无数好处。
只要做成了此事,说成圣夸张了点,但成为镇元大仙那样的存在,从此不被量劫所扰,却是不成问题。
加入截教只是权宜之计,努力展壮大人龙国,才是敖丙在洪荒的安身立命之本。
“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
这句话虽然是形容凡人的,但对修士一样适用。”
“凡人不为生计所扰之后,才会追求礼节荣辱。
修士亦然,在不为修行资源愁之后,才会约束自身,不再争强斗狠。”
教化人族这方面,敖丙虽然没有经验,可自后世而来的他,却有远这个时代的见识。
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