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19第十九章（第3页）

因此，一般学生们在启蒙之后，须得先学《四书》，并且从《五经》中选择一经作为自己的本经。

之后才是学习做策论，也就是所谓的时义。

论起来，都是水磨工夫。

“多的是一大把年龄考不过童生试的呦。”

摊主感慨道。

考不过童生试，一些富户豪门人家能够花钱去国子监捐个监生，出来也算是一个出身。

至于家中经济条件不宽裕的，则是自己选择道路：要么放弃科举，转行养家；要么节衣缩食，一考再考。

一考再考的人之中，往往都是失败的人多。

说起来，如范进那般，到了中年中举算上去已经是幸运儿——更何况，范进在中举之后又中了进士。

“老人家，我省得。”

宁颂听了这么多，起初还当是摊主爱与人说话，到了后边，宁颂才发现对方的目的。

大约是看宁颂是个陌生的面孔，又被私塾婉拒，当他是一大把年纪求学的学生。

对方是在委婉地劝他珍惜光阴。

得到宁颂的答复，摊主乐呵呵地闭上了嘴。

宁颂吃了茶，对面私塾的小院子里仍然没有动静。

他站起身来，将铜板放到了桌子上。

“感谢款待。”

宁颂搭了便车回到了细柳村自己的家中。

哥哥

19、第十九章（）

去了一日没有回来，宁淼与宁木两个人想得慌，好不容易见了宁颂，连忙问今日的结果。

“怎么样？”

宁颂笑道；“没成，塾师没在。”

晚上刘大郎回来，也听到了相同的结果。

“他们是故意的还是无意的？”

经历过那吕四儿的事，刘大郎比想象中的敏感的多。

“或许就是不收年龄大的学生。”

宁颂说道。

话虽如此，他仍然觉得事情有些蹊跷。

私塾创建，本就是为了收徒弟来赚钱。

正如摊主所说，多得是蒙童上学，上到一半退学的。