手机浏览器扫描二维码访问
爱与被爱是这个世界上最重要的事情。
爱情,是人类永恒的话题。
海涅曾说:你问我爱是什么,爱就是笼罩在晨雾中的一颗星。
我们在大地上扎根,靠的是日常生活中的牵挂,责任和爱。
必须限制自己,才能找到生活的意义。
没有立足点的自由不是自由。
真正的自由始终是以选择和限制为前提的,爱上这朵花,也就是拒绝别的花。
爱是耐心,是等待意义在时间中慢慢生成。
爱不是对象,爱是关系,是你在对象身上付出的时间和心血。
投入必须全心全意。
好的关系是平等的,彼此都要付出,彼此都要在意。
让人觉得,温暖踏实自在随意。
两个人之间有physicalattraction,精神上相契合,能够聊到一起。
从身体到精神,彼此和谐,两情相悦。
在一起生活,相看两不厌。
爱最终是灵魂和灵魂的碰撞。
美貌终将过去,但真爱会跨越偏见。
今日阅读,周国平《自在度时光》分享出来:甜蜜的东西看得太久了也会厌烦,真真的好景都该这样一瞬即逝,永不重来。
婚姻制度的最大毛病,也就是在于日夕聚首:将一切好处都因为太熟而化成坏处了。
很多人一旦进入亲密关系,就把自我完全融入到关系中,“我的快乐取决于对方对我好不好、关系融不融洽”
“我的价值取决于我能为别人做什么”
,于是全身心地奉献、付出。
付出有回应的时候,关系就和睦稳定;等到对方习惯了这种牺牲和隐忍,关系就会全面坍塌。
李子勋曾谈到:“完全拥有另一个人,是一种幻想,那个人看起来属于你,其实他永远属于他自己。”
所以,不管在什么样的感情阶段,保持个体的独立性,“我”
足够强大,“我们”
才会足够稳定。
人与人之间,无论哪种关系,我们首先是独立的个体。
个体与个体之间的边界,是一个人保持独立自由,安全尊严的最后防线。
每个人都是独一无二的个体,都应该认识自己独特的禀赋和价值,从而自我实现,真正成为自己。
生命的意义在最平凡的日常生活之中。
日常生活到处大同小异,区别在于人的灵魂。
意义不在于事物之中,而在于人与事物的关系之中,这种关系把单个的事物组织成了一个对人有意义的整体。
所以,意义本不是事物中现成的东西,而是人的投入。
要获得意义,也就不能靠对事物的占有,而要靠爱和创造。
周国平说:“在一定意义上,人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然的生命,又透过肉身生命去发现你的内在的生命,灵魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明灯和方向。”
内心世界的丰富,敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。
在此意义上,幸福是一种能力。
我对幸福的看法日趋朴实了,在我看来,一个人若能做自己:()叙事生活
性格嚣张的林飞扬走马上任镇委书记当天就得罪了顶头上司,让大领导颜面无存,差点被就地免职,且看这个嚣张到骨子里的家伙如何凭借孙子兵法和三十六计勇闯重重危机,智破层层陷阱,在官场上混得风生水起,扶摇直上…...
周胜利大学毕业后,因接收单位人事处长的一次失误延误了时机,被分配到偏远乡镇农技站。他立志做一名助力农民群众致富的农业技术人员,却因为一系列的变故误打误撞进入了仕途,调岗离任,明升暗降,一路沉浮,直至权力巅峰...
天才中医凌游,在大学毕业后为逝世的爷爷回村守孝三年,并且继承了爷爷生前经营的医馆三七堂。可突然有一天,一群大人物的到来,让他的人生出现了转折,本想一生行医的他,在经历了一些现实的打击之后,他明白了下医医人,上医医国的道理,为了救治更多的人,从而毅然决然的走向了官场,游走在政军商等各种圈子。从赤脚郎中,到执政一方,从懵懂青涩,到老成练达,看凌游如何达成他心中安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的崇高理想。...
要想从政呢,就要步步高,一步跟不上,步步跟不上,要有关键的人在关键的时刻替你说上关键的话,否则,这仕途也就猴拉稀了...
林风因意外负伤从大学退学回村,当欺辱他的地痞从城里带回来一个漂亮女友羞辱他以后,林风竟在村里小河意外得到了古老传承,无相诀。自此以后,且看林风嬉戏花丛,逍遥都市!...
叶峰一踏上官梯就遇到两类险情一是多种危险的感情,二是各种惊险的官斗。叶峰三十六岁就被提拔为县教育局副局长,从报到那天起就被卷入这两种险情的惊涛骇浪中。他是草根出生,却有顽强的意志和搏击风浪的能力,他像一叶小舟在惊险莫测的宦海里沉浮出没,劈波斩浪,扬帆远航,步步高升。...