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第128章（第1页）

xx05年7月23日

搬来这个城市之后第一次参加天弓祭，女儿吵着要来，但年龄太小无法参加，明年看情况是否能够带来。

总的来说与其他地区追傩仪式并没有什麽区别。

发现天弓祭的广场四周都放置了石柱，也许是想仿照“方相氏进入墓穴后向四方驱赶邪物”

。

xx05年8月9日

在档案馆找到了一些记录，原来天弓祭并不是每年举办，每逢大旱或疫病多发的年份才会举办。

疫病容易理解，但若是发生大旱，应与旱魃有关，方相氏并非专职这方面的神明啊。

是考虑到大旱之后容易産生疫病吗？还是说在这个城市中已然将方相氏视为唯一神了呢？

xx06年1月27日

去年天弓祭的主祭被人发现在家中过世，据说是年老而死，真是看不出来他竟然已经这个年纪了，也没想到与我住在同一小区，妻子心地善良，同邻居共同帮忙他的后事。

回来之后，脸色却不是很好看，她告诉我，主祭的死状十分诡异，我告诉妻子无疾而终之人没有痛苦，嘴角带笑而死并不罕见，妻子却出乎意料地反驳我，说不是那样的。

xx06年1月28日

妻子完全忘了主祭的死状，像没事人一样和我们，这怎麽可能？莫非是自我防御机制起了作用？我亦不是研究心理医学之人，实在难以解释。

xx08年4月23日

大学同学给我发信，希望能从我这获知“方相氏”

之事。

听闻他如今钻研原始萨满巫术，也算与我殊途同归，既然如此明天就再去市史档案馆查一下吧。

xx08年4月24日

档案馆的人似乎并不太擅长整理档案，并非是按照历史时间排列档案，而是以成文年限作为排列的依据。

害得我一个下午将时间全放在整理上了。

真是的，希望他们能够以更恰当的方式整理档案啊。

xx08年4月25日

……奇怪啊，根据时间推定。

方相氏到来之前，这座城市并没有出现任何疫病的征兆，倒不如说是在方相氏来之后，疫病才大规模出现。

虽说神话流传之时，人类都会将现实中的事牵强附会上去，但怎麽会出现这麽明显的纰漏。

将这个消息传给朋友，请他说说自己的观点吧。

xx08年6月11日

女儿生病了……为什麽在这个时候？明明钱差不多快凑足了，不管了，还是先救女儿比较要紧。

朋友的回信还没来，实在烦躁。

xx09年7月13日

忽然说要举行天弓祭，明明今年风平浪静什麽都没有发生。

马上就到还钱的日子了，为了治病花了一大笔钱，完全还不上。