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然而,‘博雅’就注定了和穷人无缘。
只有脱离了生产的富人阶级,才有能力去‘博雅’。
佛教思想简单易懂,大字不识一个的老农,也能听得懂。
这对于学问传播,影响太大了。
它倒逼着儒道做出改变。
道家在这方面,反应也非常迅,很快就有了简单易懂的道教思想。
五斗米教能大兴,就是得益于这种简化。
而儒家,直到二程时期才完成了这种简化。
二程摒弃了儒家以前追求的诗词歌赋、琴棋书画,开始追求直通本性。
那些诗词歌赋之类的通通不要,通过言传身教,直接掌握‘理’。
这种简化,为儒家的推广,扫平了最后一点障碍。
所以,儒家能在宋朝大兴,不只是因为皇家的支持。
还在于它自身的变革。
当然,佛教和华夏思想,是相互成就的。
在华夏吸收佛教精华的同时,佛教也同样被华夏优秀的思想逼迫着完善自己。
最终,与华夏思想完成融合的佛教,成为了大乘佛教,并延续至今。
而在其他地方传播的小乘佛教,展的都不太好,甚至连佛国都被灭了。
所以,佛教东传,是一次互相成全。
言归正传。
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