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第80章 曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统（第2页）

华歆逼宫：华歆作为汉朝旧臣，却积极参与逼迫汉献帝禅位，他在朝堂上强词夺理，以各种理由劝说献帝禅位，甚至在逼宫过程中毫不留情。

他的行为表现出了对权力的追逐和对旧主的背叛，是典型的投机分子形象，这一情节进一步加剧了汉室的衰亡和曹魏篡权的紧张局势。

筑坛禅让：为了使禅让之事更具合法性，曹丕听从贾诩的建议，让献帝筑“受禅坛”

，选择吉日良辰，集大小公卿，举行隆重的禅让仪式。

这一情节体现了曹丕对权力的渴望和对形式的重视，他试图通过这种方式来掩盖自己篡权的事实，同时也展示了古代封建王朝权力交接的一种特殊形式。

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4经典诗句：“奸宄专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。

满朝百辟皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。”

这首诗是后人对这一事件的评价，前两句指出奸臣专权导致汉室灭亡，曹丕篡汉还假称效仿唐尧虞舜的禅让，实则是篡权夺位；后两句则说满朝官员都尊崇曹魏，只有符宝郎祖弼是忠臣。

此诗简洁地概括了这一回的主要情节和人物特点，表达了对祖弼的赞扬和对曹魏篡权的批判。

“两汉经营事颇难，一朝失却旧江山。

黄初欲学唐虞事，司马将来作样看。”

这首诗是对曹丕禅让事件的一种感慨和预言。

意思是汉朝历经艰难才得以建立和经营，如今一朝之间失去了江山；曹丕想要效仿唐尧虞舜禅让的做法，但殊不知司马氏将来也会效仿他，篡夺曹魏的政权。

此诗暗示了曹魏政权的命运也不会长久，为后来司马氏篡魏埋下了伏笔。

二、《周易哲学视角下〈三国演义〉第80回的权谋与命运》《三国演义》第80回“曹丕废帝篡炎刘，汉王正位续大统”

，是整个故事中极具转折性和戏剧性的一章。

从周易哲学的角度来深度解析这一回，可以更深刻地理解其中所蕴含的权谋、命运与历史的演进。

在这一回中，曹丕继承魏王之位后，为巩固自身权力，收缴了曹彰的兵马，并对曹植进行迫害。

这一情节反映了周易中“乾卦”

所代表的刚健进取与权力争夺。

曹丕作为曹魏势力的代表，展现出了乾卦中“天行健，君子以自强不息”

的精神，他不断努力，追求更高的权力和地位。

而曹植的遭遇则体现了“坤卦”

的柔顺与无奈。

曹植虽有才华，但在权力的游戏中处于弱势，只能任人摆布，如同坤卦中“地势坤，君子以厚德载物”

所表达的，他在困境中承受着命运的不公。

卞氏对曹丕的质问，以及曹皇后怒斥其兄，展现了家庭内部的矛盾与冲突。

这种冲突在周易中可对应“家人卦”

，强调家庭成员之间的关系和责任。

曹丕为了权力不顾亲情，违背了家人卦中所倡导的和睦与团结，最终导致了家庭的破裂和悲剧的发生。

华歆、李伏等借祥瑞之说怂恿曹丕篡汉，这一情节体现了周易中“巽卦”

的影响。

巽卦代表风，象征着顺从和变化。

华歆等人顺应时势，推波助澜，促使曹丕迈出了篡汉的关键一步。

同时，献帝无奈答应禅位，也反映了他在命运面前的无力和顺从，如同巽卦中“随风巽，君子以申命行事”

所表达的，他不得不顺应历史的潮流。

曹洪杀死祖弼，这一情节充满了暴力与血腥，体现了周易中“离卦”

的特性。

离卦代表火，象征着光明与热情，但也有暴戾与冲突的一面。