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君等争雄,不过为一时之荣耀,然无数生命消逝,此等荣耀亦为血腥。
吾劝其以和为贵,划分疆界,互通有无,共享太平。
然在那战火之中,各为其主者,多不听吾言。
彼等眼中只有胜利与霸业,不顾百姓死活。
吾无奈,唯有救助那战火中的百姓。
吾组织义士,开辟安全通道,护送百姓至安全之地。
又于后方设立营帐,为伤者疗伤,为饥者供食。
吾于此时,更深感和平之可贵。
和平者,非独无战争,亦为百姓安居乐业,社会公平正义。
吾等“济民会”
之人,遂将倡导和平纳入宗旨之中。
吾等亦关注教育之事。
吾以为,教育为改变世风、改善民生之根本。
若民智不开,无论如何救济与变革,皆难以持久。
于是,吾等于各地兴办学校。
不论贫富贵贱,皆可入学受教。
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于学校之中,吾等不仅教授诗书礼仪,亦传授农工商之技能。
使学者既能修身养性,又能有一技之长,以安身立命。
吾等广邀贤师,有那博古通今之学者,有那擅长技艺之工匠。
学者授以经史子集、天文地理;工匠传以木工、铁匠、纺织等技艺。
然兴办教育,亦非易事。
资金之筹集,师资之聘请,教材之编纂,皆需费心费力。
吾等四处化缘,得善士之捐助;访求贤才,邀其任教;精心编写教材,力求通俗易懂,实用有效。
在教育之过程中,吾等亦注重品德之培养。
吾等以为,有才无德,犹如豺狼披羊皮,更为危险。
故于学校之中,设品德之课,以古之贤人为榜样,教导学子仁爱、诚信、正义、勇敢。
且说吾于世间,亦遇那奇人异士。
有那通医术者,能起死回生;有那擅占卜者,可预知吉凶;有那精武艺者,以一当十。
吾与彼等交往,亦从中学得许多。
那通医术者,名为扁鹊之后。
其治病之法,不拘一格。
或用草药,或施针灸,或行推拿。
吾见其救死扶伤,心中敬佩。
遂从其学,略知医理。
吾以为,医道与治世之道相通。
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