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冠军县。
一个不大不小,比上不足,比下有余的城池。
朱粲在此称帝,建楚国,改元昌达。
释武尊一路行来,终于深刻体会到佛教野蛮的一面。
虽然他的记忆里有藏区关于解放前佛门的种种不可思议的行为,但当他亲眼看见后,他才知道,佛门的原始面貌确实是有过之而无不及的。
这一路上,他目睹了种种令人发指的景象。
寺庙中的僧侣并非都是慈悲为怀,有的贪婪成性,对百姓巧取豪夺;有的肆意妄为,凭借所谓的“佛法”
为非作歹。
那些所谓的“法事”
,不过是敛财的手段;那些所谓的“修行”
,更像是对民众的欺压。
后世藏区以外的佛门都是被同化了,野蛮暴虐的一面被去掉了。
这一路走来,释武尊看到的各种匪夷所思的现象比之解放前的藏区更甚,总之就是他都不想宣之于口。
(主要是作者了解的情况过于惨烈,自己都被那场景给弄得一天都没胃口,就不想让大佬们也难过了,有心脏强大的大佬可以自己百度一下。
)那些僧侣对百姓的剥削,对无辜生命的漠视,种种恶行让释武尊感到无比的愤怒和痛心。
他所见到的,是人性的扭曲,是道德的沦丧,是对信仰的亵渎。
一句话,佛魔只差一线。
也许,佛就是魔,魔就是佛,都是一体的,不过是一个正面,一个反面罢了。
释武尊这个马甲久不出现,竟陵事件后就上线了。
热度够了,就让它发酵,这个空档可以制造其他事件。
这是现代营销策划的模板。
偶然间想起朱·吃人魔王·迦楼罗王·粲,心远他们就打算拿他刷战绩,也可为民除害。
释武尊第一站选择颇有名气的莲花寺,他以为这是一座名副其实的佛家净土,结果大失所望。
虽然没有藏污纳垢那么严重,但也不是什么好鸟,要不是他们的方丈跪得快,他都准备趁机发飙了。
对于那些难民,释武尊也没太多办法,他不是雄霸,也不是断帅,没有大势力,只有自己一个人。
他可没有那个时间和精力来安排这些难民,不然就是一本种田文了。
他深知自己力量的有限,无法从根本上改变这些难民的命运,做人一定要靠自己。
(其实就是想搞事,见的事多了,他的心已经很硬了)他也不可能让难民千里迢迢去蜀地或西域,那里有老三(雄霸)老四(断帅)看着,治下百姓倒是过得安稳,但离得太远,难民们在这个乱世根本走不了那么远。
然而,他的心中依然燃烧着正义(搞事)的火焰,不愿对这些不公和邪恶视而不见(还是搞事)。
当然,解决不了问题,那最好的办法就是解决制造问题的人,这里最大的问题根源就是朱粲,解决他,百姓未必能过得更好,但至少不会这样提心吊胆,担心自己明天就成别人的盘中餐!
所以,这才有了释武尊冠军县一行,此去,降妖除魔。
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