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“为师说了这么多,徒儿们都明白了吗?”
“道,真的不是什么高不可攀的东西。
只要你们放下心中的“巨石”
,也就是你们的自我,你们立即就能够感受到它了。”
“难就难在你们不愿意放下,或者只是在头脑层面放下,并不是真心放下。”
“真心放下自我的人,是完全无我的。
他们无论遭遇任何困难,都能够做到不当真,都能处在平静之中。”
“若是你们一遇到困难就担惊受怕,那就证明你们没有真的放下自我。
你们依然需要努力。”
“磨难就是你们的试金石,只有在一切变化纷扰中保持宁静的人,才算是通过了考验。”
“不管你们平日里自我感觉有多良好,都不足以证明你们修得好。”
“除非你们在磨难面前也能保持宁静,方能证明你们修得好。”
“若是你们没有钱也能保持宁静,若是有人背叛了你们,伤害了你们,你们也毫不在乎。
若是你们遭遇了病痛也能一笑置之。
若是你们面临死亡也不会感到害怕,那便证明你们修得很好。”
“你们想要获得平安和自由,就必须彻彻底底地将自我这块“巨石”
给放下。
你们之所以感到疲惫,之所以感到不自由,之所以感到不快乐,完全是因为你将自我这块“巨石”
扛在肩上造成的。”
“只要你们将自我这块毫无用处的“巨石”
放下,你们立即就轻松自在了。”
“可是,你们依然害怕放下。
你们把自我看得比任何东西都重要。
因为你们认为,这个小小的自我就是你们自己。”
“若是你们依然认为这个自我是你们自己,你们又怎么可能放下。
既然你们放不下,又怎么可能不感到疲惫?”
“老子着书五千字,其实不过讲了两个字,那就是:无为。”
“无为的真正含义是什么?就是放下,不执着,顺其自然。”
“道,本身就处在无为之中,它内没有束缚,没有分别。
你们想要悟道成道,就必须像道一样,做到无为才行。”
“人的一切作为皆是虚伪的行为。
伪字就是由一个人字和一个为字组成的。”
“人每天都在区分事物的善恶美丑、高低贵贱,殊不知自己一去区分的时候,就已经偏离大道了。”
“道之中没有分别,它是完美无缺的一,这就是唯一的实相。”
“若是你们还在万物中看到分别,那就证明你们没有了悟大道,还不知道万物齐一的道理。”
“那么,什么是万物齐一?”
“既齐物我,齐生死,齐是非,齐高低,齐贵贱,齐大小,齐善恶,齐对错,齐诸一切。
万物即是一,一即是万物。
万物看似有分别,其实无有分别。”
“此即是彼,彼即是此。
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