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倏忽之间,就到了夜晚,白儿和草儿提灯笼在前面走,张朋良在后面跟,就要去寻玄虚老道。
你道在这大山之中,山路崎岖,树木苍茫,走路起来这的费劲,何不弄法乘上纸车腾空而去?
原来,这妖仙不是想飞就飞,想走就走的,她们并不像神仙那样一日之计周游五湖四海,更没孙猴子一个筋斗云十万八千里的本事,她们没那法力,只是借住自己一些呼神唤鬼的本事,偶尔借用这些东西来装点门面而已。
而且只是“偶尔”
,并不是回回呼之即来,挥之即去,有时候千呼万唤始出来,有时候又是请神容易送神难,也是弄得自己好烦躁,好难堪。
就像民间的一些巫婆神汉,明明有叫魂的本事,那失了魂的,经她一叫,就是不想回来的魂魄,她也让鬼怪或山神拘都拘回来,如果连鬼怪或山神都不肯帮她拘回来,她便谎称魂已叫回来了,拿了银子走人。
因为她们是吃这碗饭的,所谓没有金刚钻不揽瓷器活,也所谓毛先生没有三寸不烂之舌,哪里强于百万之师?
当然,也有那种有心栽花花不发的。
当某个巫婆神汉名声在外时,会有那么几个好事的官员,偏偏要见证这个事情的真假,这恰恰是使自己名声显赫的好机会。
可是,往往在这种时候,那些鬼呀怪呀,偏偏就不买她的帐,任凭她千呼万唤,就是不出来。
结果是跳神看米过一生,却落得官府八个字:装神扮鬼,招摇撞骗。
这大概就是官员们给巫婆神汉的盖棺定论。
话又扯远了咦!
大概是因为这章要说到“叫魂”
这件事吧!
话说回来。
因为玄虚老道住的地方离这洞不远,白儿只好不要焚香燃纸麻烦神界和妖界了。
因为之前白儿和草儿是齐寡妇的护法,习惯了走路提灯笼。
三个人在山里走着,不多时,到了一条山沟里,白儿说,这沟叫幽魂谷,是栾川上熊耳山的一条非常有名而且很恐怖的山谷。
据说,这里聚集了成千上万的鬼魂和人灵。
什么叫鬼魂,什么叫人灵呢,白儿道,那死去了,身体腐烂了的,所留下的东西,都叫鬼魂。
鬼魂、又称鬼、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂。
这些东西是人死亡后所留下的的灵体。
而人灵,就是因为生病、焦虑、虚弱等等原因,离开了人身后,到处游荡的灵体。
虽都叫灵体,人若看见时,发出颜色又不同,有蓝幽幽和绿油油之别。
张朋良听到白儿这等说,就忽然感觉气氛不对,空气里静得出奇,静得沉闷,似乎有人用一张海绵压在自己的胸口上,虽然不重,也不硬,却怎么也推不开。
张朋良道:“白儿,你提着灯笼走,慢一点,得照照我。”
白儿道:“我何尝走远了,只在你的旁边呢!”
声音好近,却看似好远,而且此时她的灯笼只是见一团白,朦朦胧胧的,没有光辉。
“为什么你那灯笼不亮了?”
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