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净界法师讲楞严经63

作者:钦予更新时间:2024-11-15 13:57:35

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《净界法师讲楞严经63》第九十五讲

们一念心,因为一念的妄动所生起的惑业苦,这个都是属于虚妄的,这个都要破除的。所谓「真」,就是我们一念心性本俱的法身、般若、解脱三种功德,这是真实的功德应该开显的,「破妄显真」。这当中所依止,当然主要就是依不生灭心来修习空假中三观。所以在本科当中,强调你第一个你因地的发心,你要依止这种不随外境而有生灭的心,就是你最初修行的依止处,是依止真实道理的观察所生起的,而不是外在环境的刺激所生起的,就是你的心要依止不生灭心。在不生灭心的基础之下来修空假中三观,你就可以慢慢的把你生命当中的烦恼障、业障、报障消灭,开显你的法身、般若、解脱三种功德。本经是这个意思。 辛一、约因标名 【图一】 “因”指的是众生的五蕴,因为众生的内心,他的五蕴身心世界,它能够造作种种的业力,所以它是“因”。就着五蕴身心来标出依报...

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